مرآة الصحافة

“أنا يوسف يا أبي” رواية باسم الزعبي.. الجسم والاسم بين الحياة والموت

تأتي رواية “أنا يوسف يا أبي” للكاتب الأردني د.باسم الزعبي لتلمس عددًا من القضايا العامَّة والخاصَّة، فقد عرَّجت على الهم الدولي والقضايا العربية الشائكة، كما اهتمَّت بالأسرة ومستجدَّات الانعزال التي أصَّلت لها وسائل التواصل الاجتماعي، حتى غدا كلُّ فرد من الأسرة مغلقًا على عالمه.تبدأ الرواية الصادرة حديثًا عن “الآن ناشرون وموزعون” في 256 صفحة، بفقرة منفصلة وكأنها مقدمة؛ هي نفسها التي ينتهي بها آخر فصل في الأحداث، ويقول فيها الكاتب: “تأمَّل الصورة، بدت مألوفة، فيها شيء لا يستطيع تذكُّره، لكن يوسف يعرفه جيدًا. اللقطة ذاتها، والقميص ذاته الذي تصوَّر به مع أبيه في الصورة التي بقي يحتفظ بها طيلة سنوات عمره، تلك الصورة التي التقطتها ريمة”.وبين فقرة البدء والختام أحداث وأحداث، وبحث عن هوية غير متكوِّنة، واكتشاف لهوَّة أقدم عليها “محمد”، أحد الأبطال في الرواية، بوعي غير مكتمل، إثر قرار بين المراهقة والنضج، نتيجةً لما تعرَّض له من ضغوط في حياته.نقرأ في الرواية وصفًا للبدايات بين “عون” (البطل الأول)، و”غالينا” (زوجته وأم أبنائه): “جلسَتْ خلف البيانو وراحَتْ تعزف موسيقى عذبة بمهارة فائقة. لم يكن ممَّن يهتمُّون بسماع البيانو، صحيح أنه يحبُّ سماع أغاني فيروز، وبعضها يتضمَّن عزفًا على البيانو، لكنه أحبَّ موسيقى الرحابنة بالمجمل، دون تحديد الآلات، إنه يسمع عزفًا منفردًا وحيًّا لأول مرة في حياته، ومع ذلك فقد...

يوسف بكّار يعاين بوادر التجديد في الشعر المعاصر  

يكشف كتاب "بوادر التجديد في شعرنا المعاصر" للدكتور يوسف بكار عن جوانب تجديدية في المضمون الشعري وتشكيلاته الفنية، متناولًا قصيدتين لخليل مطران وإبراهيم طوقان نموذجًا على ذلك.وجاء الكتاب الصادر في طبعته الثانية عن "الآن ناشرون وموزعون" في ثلاثة أقسام؛ تناول الأول قصيدة "الجنين الشهيد" لخليل مطران التي نُشرت للمرة الأولى عام 1905 في مجلة "الهلال"، ثم نُشرت في ديوانه الذي أصدره عام 1908.ويذكر بكار قصة هذه القصيدة؛ إذ نظمها الشاعر وهو يتمشى وفي يده ورقة يدون فيها خواطره، وما إن وصل إلى مبتغاه حتى كان قد أتم نظمها ولكن بلا تشطير، وهنا خطر له أن القافية لا تسع المعاني ولا تؤدي الفكرة التي يريدها، واستصعب أن ينظمها من جديد، فعاد أدراجه وما أتم ليلته إلا وقد فرغ منها.ويشير بكار إلى أن هذه القصيدة قد تكون من "الشرارات العصرية الأولى التي تطايرت عن قدح زناد القضية الفنية التي أضحت فيما بعد خلافية وهي؛ الوزن الواحد والقافية الواحدة وآثارهما السلبية على طول القصيدة".ويؤكد الباحث أن هذه القصيدة مثال واضح على الواقعية الاجتماعية لأنها جرت في القاهرة وشهد الشاعر مجرياتها بنفسه، ومضمونها أن فتاة غريبة قدمت إلى المدينة لفقرها وسوّل لها والدها العمل في مكان وضيع فتتعرض هناك للإساءة.ويرى بكار أن هذه القصيدة تجلت فيها الوحدة العضوية القائمة على تسلسل المشاهد وانسجامها...

“بين الجريمة والسراب”.. كتاب عن “الربيع الألباني” وسقوط الدكتاتورية

يعدّ كتاب "بين الجريمة والسراب.. عن (الربيع الألباني) وسقوط الدكتاتورية" كتاباً متفرِّداً، لأنه بقلم شاعر يمزج بين الرؤية الفلسفية والأحداث السياسية بلغة إبداعية، حتى يحسبه القارئ للوهلة الأولى رواية تاريخية أكثر منه كتاباً في التاريخ.الكتاب الصادر حديثًا عن "الآن ناشرون وموزعون" في الأردن من تأليف الكاتب الألباني "بسنيك مصطفاي" وترجمة د.محمد م. الأرناؤوط، يقع في 212 صفحة، ويضم ستة فصول وتمهيداً بقلم المترجم ومقدمة وخاتمة للمؤلف.يقول الأرناؤوط عن المؤلف الذي روى أحداثاً عاشها وعاصرها وأثّر في مجرياتها: "كنتُ قد عرفتُ بسنيك شاعراً كما كان عشية المواجهة مع الدكتاتورية، ونشرت له عدة قصائد في 1990، ثم تعرّفت عليه روائيّاً وشخصيّاً ما بين كوسوفو وألبانيا خلال (2018-2020)".ويضيف الأرناؤوط في المقدمة أنه نشر أولاً عرضاً عن رواية بسنيك المسمّاة "ملحمة صغيرة عن السجن"، فاتحاً الباب لترجمتها كأول رواية لبسنيك في العربية (2022)، ثم نشر عرضاً لكتابه "بين الجريمة والسراب" مع ترجمة لمقدمته، وبقي يعود إليه من حين إلى آخر ليترجم فصلاً ويتوقّف، ثم قرّر إكماله وإعداده للنشر لكونه "يقدّم تجربة غنية في الكفاح ضد الدكتاتورية ورؤية لما بعد الدكتاتورية"، موضحاً: "مع تجربة أوروبا الشرقية أصبح يقال إن الانتقال من الحكم الديمقراطي إلى الحكم الدكتاتوري أسهل من الانتقال من الحكم الدكتاتوري إلى الحكم الديمقراطي، ومن هنا كان العنوان الدّال لهذا الكتاب: بين الجريمة...

“”قوانين الحياة في القرآن” لسامر خير أحمد.. تحليل موضوعي لسورة البقرة

يقدم الباحث الأردني سامر خير أحمد في كتابه "قوانين الحياة في القرآن"، مجموعة من الرؤى التي تحاول تقديم فهم خاص بها للنص القرآني، مستمد من سياقاته الداخلية وترتيب آياته.وجاء الكتاب الصادر عن "الآن ناشرون وموزعون" في عمّان في 264 صفحة، توزعت عليها موضوعاته التي يمكن إجمالها في ماهية الخطاب الموجه عبر الآيات ومقاصده، والقوانين الداخلية المستمدة من ترتيب الآيات وطرائق انتظام النص القرآني.ويرى المؤلف في مقدمته للكتاب أن عمله هذا ليس تفسيرًا للآيات، وإنما هو بحسب وصفه تحليل لموضوعاته و"دراسة للسرد القرآني بغية استخلاص منهجه، والتحقق من منطقية تتابع الآيات فيه، متخذًا من دراسة سورة البقرة نموذجًا ومثالًا باعتبارها أطول سور القرآن وثانيها بعد الفاتحة".وهو من ثم: "لا يقصد تفسير آيات القرآن أو مراجعة موضوعاته علميًّا أو تاريخيًّا أو منطقيًّا، بل تحليل تركيبه السردي للقول إن كان منظمًا أو غير منظم".ولعل هذا الكتاب استمرار لما يُعرف بمحاولة التفسير الموضوعي للقرآن، وهو خط تفسيري دأب عليه عدد من العلماء المحدثين، لعل من أهمهم الشيخ محمد الغزالي الذي أصدر كتابًا تناول فيه موضوعات القرآن الكريم، وكيفية ضم الآيات بعضها إلى بعض، مع تحليل تداعيها البياني والمنطقي.وحرص المؤلف على المزاوجة البصرية بين تحليلاته الخاصة وآيات السورة، فقابلت كل صفحة من النص الصفحة التي تتعلق بها من سورة البقرة، ثم قدم خلاصات نصية...

“مسافة كافية” لجعفر العقيلي.. حيوية السرد

يقدم الكاتب الأردني جعفر العقيلي في مجموعته القصصية "مسافة كافية"، نصوصًا تتميز بسلاسة السرد وحيويته، وباللغة المؤثثة بالصور الفنية ذات الرموز والدلالات العميقة، مع انفتاحها على التأويل مبرزةً جماليات الحدث ومفارقاته.وتبدو المفارقة السمة الأبرز التي تجمع هذه النصوص السردية متنوعة المضامين والطروحات، مركزةً على إضاءة هواجس الإنسان ومخاوفه، وإعلاء قيم التحرر والاختلاف عن السائد.تتضمن المجموعة خمس عشرة قصة، منها ما يقارب موضوعات تتعلق بالواقع الاجتماعي وإيقاع الحياة اليومية، ومنها ما يهتم بالجانب الفلسفي الذي يروم اكتشاف الهموم النفسية ومساءلة الذات في محاولةٍ لنشدان الخلاص.تتنوع البنية الفنية في قصص المجموعة الصادرة عن "الآن ناشرون وموزعون"؛ فهناك قصص ذات خط سردي متنامٍ زمنيًّا ومكانيًّا، وهناك قصص ذات مقاطع تتنقل في الزمان والمكان وفق الحالة النفسية للشخصية القصصية، ومنها قصة "تعايش" التي تتكون من مقاطع عدة تكشف الحالة النفسيّة للشخصيّة واضطراباتها:"وأخيرًا، أصبح لي بيتٌ؛ أسكنُه ويسكُنني. بيتٌ صغير، أنيق، يحتلّ نصفَ الطابق الثاني لبنايةٍ حديثة في حيٍّ ناشئ على أطراف المدينة. ورغم الجهد الذي أبذله وأنا أقطع المسافةَ الطويلة من أقربِ موقفٍ يَصِلُه الباص مشـيًا إلى بيتي، إلّا أن سعادةً كانت تجتاحني كلّما صعدْتُ الدَّرَجات السِّتّ والعشـرين، وهمَمْتُ بإخراج السّلسلة الطويلة التي يتدلّى منها مفتاحُ الباب الخارجي بكبرياءٍ من بين المفاتيح الأُخرى".هذا البيت المستقر كما يظهر في القصة، سرعان ما يضيق بالبطل...

فلسطينيات الشاعر حجر البنعلي في كتاب

عمّان-يضمّ كتاب "فلسطينيات الشاعر الدكتور حجر البنعلي"، ما خطّه الشاعرُ القَطَري البنعلي من قصائد عن فلسطين، فهو وفقاً لمحرر الكتاب د.خالد الجبر "شاعر يمتحُ من شاعريّة أطَّرَتها نشأتُه وثقافتُه الأولى، وهو في الآن نفسِه طبيبٌ شقَّ في الطِّبّ نَهْجاً مؤثِّراً في بيئته المحلّيّة، وفي الخليجِ العربيّ كلِّه، وظلّ مُخلِصاً للشِّعر كما للطِّبّ، حتى لكأنَّ تخصُّصَه الدّقيقَ في القلبِ هُو الجامعُ بينهما".تصدّر الكتابَ الذي تولّى د.أحمد جبر التنسيق العلمي له وإعداده للنشر، حوارٌ عن البدايات والذّاكرة أجراه الجبر مع الشاعر، كاشفاً من خلاله جوانب من حياة البنعلي، المولود سنة 1943 في رأس الخيمة التي كانت تنعم ببساتين النخيل والجبال الشاهقة، فدرس الابتدائيّة فيها، والمتوسّطة في الكويت، والثانويّة في قطر، حيث تفتح ذهنه وتطوّرت أفكاره ثم أكمل دراسته الجامعية متخصصاً في الطب.تضمن الكتاب مجموعة من الدراسات النقدية في شعر البنعلي، حيث تناولت الناقدة د.ناهدة أحمد الكسواني تجلّيات العروبة في شعره، بوصف العروبة الوعاءَ الحضاريّ الذي يستمدّ منه الشاعر جذوره ومقوّماته الأصيلة. وكشفت الباحثة استلهام الشاعر شخصيّات تاريخيّة إسلاميّة وبطولات من الحاضر جسّدها المدافعون عن أرضهم من الاحتلال.من جانبها كتبت د.نجية فايز الحمود عن صورة فلسطين في شعر البنعلي، وذلك من خلال تحليل صور المقاومة ومقابلها صور ممارسات الاحتلال. وكشفت الباحثة في أثناء التحليل عن العناصر الأسلوبيّة التي استعان بها الشاعر في...

صدور كتاب جديد للكاتبة اللبنانية براءة الأيوبي

أعلنت الكاتبة اللبنانية براءة الأيوبي، عن صدور كتابها "لو كنت قصيدة" عن "الآن ناشرون وموزعون"، الأردن، والذي تضمن 69 نصا بواقع ( 160) صفحة.تقول الكاتبة براءة الأيوبي: "هي صفحاتٌ وجيزة تعبق بعطر الحلم، وربّما بشيءٍ من الهذيان. بل هو سفرٌ وجدانيّ أتجاوز فيه قيود الزمان والمكان. عندما سعيتُ للتعبير عمّا ينبض في نفسي من مشاعر وأفكار وأمنيات، رأيتُني دون قصدٍ منّي أخرج عن حدود الذات وأتخطاها، لأعبّر عن الأنا الموجودة داخل كلّ أنثى وبين خَفق أحلامها..  لأنّي تعلمتُ أن أقرأ ذاتي... أن أجعل من مشاعري رسماً بيانياً، يعلو وينخفض مع تردّداتي العاطفية. ولأنّي اعتدتُ أن أتراقص بين السطور، وأرسم ذاتي وانتصاراتي وهزائمي في صورة كلمات..".وبراءة محمد الأيوبي كاتبة لبنانيّة، حائزة على إجازة في العلوم السياسيّة والإداريّة من الجامعة اللبنانيّة، وشهادة الكفاءة من كليّة التربية (الجامعة اللبنانيّة).حائزة على تنويه من جمعيّة الفرص الرقميّة Dot Lebanon، من خلال المشاركة الفاعلة في مشروع دراستي، حول استخدام  تكنولوجيا المعلومات في التعليم.عضو مشارك في إنجاز بحثي حول "تعزيز القيم في التعليم العام في دول مجلس التعاون الخليجي"، في إطار مشروع نفّذه مركز البحوث التربوية في لبنان ERC.لها العديد من المؤلفات ومنها (ذاكرة روح) عام 2019 عن دار الفارابي، (المسكونة) عام 2020 عن دار الآن ناشرون وموزعون، (ورد جوري) عام 2021 عن دار الآن ناشرون...

“لُعْبَةُ القَفْزِ مِنَ النَّافِذَة” لهدى الشماشي.. قصص عن صراع الأمل والموت وما بينهما  

عمَّان-تطرح قصص "لُعْبَةُ القَفْزِ مِنَ النَّافِذَة" للكاتبة المغربية هدى الشماشي تساؤلات وجودية، في محاولة للتوفيق بين حيوات أبطالها ومآسيهم الخاصة المتواترة عبر العصور.تقع المجموعة الصادرة حديثًا عن "الآن ناشرون وموزعون" بالأردن في 152 صفحة، وتضم 29 قصة حول مواضيع متعددة، يجمع بينها خيط رفيع هو المعاناة، في شتى صورها وأشكالها.وتفتتح الشماشي مجموعتها وقصتها الأولى التي عنونتها "حكايات الغابات والنُّسور" بعبارة تؤصل لمنهجها على امتداد صفحات المجموعة، مهما كانت الظروف المحيطة بأبطالها، فتقول: "هذِهِ حِكَايَةٌ عن الأمل"، وإن كنا بعد قراءة القصة نظل نتساءل: هل هي حكاية عن الأمل، أم التماس له بعد ذلك العصف الذهني الذي عرَّضتنا له الكاتبة حتى الكلمة الأخيرة في القصة؟تقول الراوية قرب نهاية القصة: «حولهم كانت تنتشر أصوات الطبيعة الهائلة المبهمة، وكانوا يطمئنون كل لحظة على وُجُودِهِم كنقطة صغيرة تتحرَّك في خريطة على الهاتف. إن المَشْيَ في الغابة شاعرية تقريبًا. نفض حسن عنه أوهام القصائد التي كتبها في الجامعة وأهازيج أمه بصعوبة، وحاول أن يكون عاقلًا تمامًا وهو يَدْخُلُ نومه عندما توقَّفوا للاستراحة أثناء الليل. همس لقلبه الذي كان يخفق بشدة: "كُلُّ هذا سيمضي"، غير أنه حَلمَ حُلْمًا بشعًا فيه عيون جهنمية وأجساد مبتورة ونسور حانقة تحمل صديقه وتُغَادر مُحَلِّقة إلى الأعلى».وفي قصتها الثانية التي اختارت لها نهاية فانتازية، والتي عنونتها "المرأة التي تحولت إلى...

“الملائكة لا تحيا طويلاً” لهند البكاي لهبيل.. قصائد عن الحب والحرب والنضال

عمَّان-يتحدث ديوان "الملائكة لا تحيا طويلاً" للشاعرة المغربية الراحلة هند البكاي لهبيل عن الحب والحرب والنضال، وتدعو قصائده إلى التفاؤل رغم الواقع المرير.يأتي الكتاب الصادر حديثًا عن "الآن ناشرون وموزعون" في الأردن في 110 صفحات من القطع المتوسط، ويضم أكثر من ثلاثين قصيدة حول الأوطان والأزمات التي تتعرض لها المنطقة العربية، لا سيما العراق وفلسطين.وجاء الديوان بمقدمة للباحثة والإعلامية هدى البكاي لهبيل، شقيقة الشاعرة الراحلة التي جمعت القصائد وأعدتها للنشر،  تقول فيها: "لم أكن أدرك أن الكتابة تصير مستعصية إلى هذا الحد عندما يتعلَّق الأمر بمن نحبُّهم وباغتنا الموت وسرقهم سريعاً. كتبت كثيراً -بحكم اشتغالي كإعلامية بالإذاعة الوطنية للمملكة المغربية- عن شخصيّات من مجالات متنوعة غادرتنا إلى دار البقاء وتمكَّنت من إنجاز بورتريهات إذاعية عديدة عن مسار تلك الشخصيات".وتتابع هدى البكاي لهبيل في المقدمة: "لكنني كنت كلما رفعت القلم لأكتب عنها تتراءى لي قسمات وجهها البسَّام كإشراقة صبح بهي وجميل، فأتوقَّف عن الكتابة. هذا الفعل لم تفارقه هي لحظة واحدة إلى حين رحيلها في مارس 2015، بل ظلَّ يلازمها ويسكنها حتى وهي تتلقى العلاج في مستشفى سان لويس بباريس. واصلت حربها ضد السرطان بمواصلتها كتابة الشعر الذي أدمنته منذ طفولتها، فكتبت للوطن وللإنسان والعدالة، ومن أجل الحب على هذه الأرض، فكانت قصيدتا (يوم يبعثون) و(حكمة الأقدار) آخر ما جادت...

القارئ والتأويل..تأملات في العالم الأدبي لـ عبد الفتاح كيليطو

للناقد المغربي صدوق نور الدين كتاب جديدالقارئ والتأويل..تأملات في العالم الأدبي لـ عبد الفتاح كيليطوصدر حديثا في الأردن عن ” الآن ناشرون وموزعون” كتاب جديد للناقد والروائي المغربي ، صدوق نورالدين، بعنوان ” القارئ والتأويل تأملات في العالم الأدبي لـ عبد الفتاح كيليطو”  ويقع في 100 صفحة.ويعتبر الناقد صدوق نورالدين المزداد بأزمور بإقليم الجديدة عام 1955، من أبرز النقاد والأدباء العرب الذين أسهموا في الساحة النقدية والروائية بعدة إصدرات منها “الكوندليني” (رواية -2015)، و“عبدالله العروي بين التمثل الذاتي وصورة العالم”، (دراسة- 2021)، و“حدود النص الأدبي: دراسة في التطبيق الإبداعي” (1984)، و“إشكالية الخطاب الروائي العربي” (1985)، و”النص الأدبي، مظاهر وتجليات الصلة بالقديم” (1988)، و”سير المفكرين الذاتية” (2000)، و”السرد والحرية” (2007)، و”انغلاق الدائرة.. دراسات في الرواية العربية” (2008).وكتب الناقد صدوق نور الدين، في ظهر غلاف كتاب ” القارئ والتأويل تأملات في العالم الأدبي لـ عبد الفتاح كيليطو” ، مايلي:نحوت في هذا الكتاب أسلوب المقارنة والتركيب. مقارنة منجز أدبي، فلسفي تحقق في مرحلة ماضية، وآخر عن المنجز ذاته، لكن في الحاضر. على أن تحقق عملية التأويل، لا يتم ولا يكتمل، إلا باستجلاء خاصات زمن الماضي ولحظة الحاضر. هما رؤيتان في زمنين وعن زمنين. إذ لا يمكن تأكيد العودة سوى مع الإحساس بأن ثمة نقصاً ما. النقص الذي تُنبّهنا له/ إليه القراءة، بحثاً...